J'ai regardé et écouté attentivement les trois vidéos de l'émission On n'est pas couché, avec Tariq Ramadan (lien avec les vidéos ci-dessous).
Pour une fois, Ramadan a pu laisser libre cours à sa pensée et l'on a pu voir (pour ceux qui ne s'en étaient pas aperçu avant), un esprit brillant, érudit chez ce théologien que certains, dont BHL, se sont employés par le passé à diaboliser, à dénoncer comme un "danger", une menace imminente pour la société française.
Loup ? Agneau ? Ramadan est-il un danger pour la société française ?
Tariq Ramadan, je l'ai dit, est un théologien intelligent, brillant et érudit et ce n'est pas tant la "personne" de Ramadan qui m'intéresse que de savoir si ses positions sont solubles dans la République française, laïque.
Tout d'abord je regrette que, durant toute l'émission, on se soit adressé à Tarik Ramadan comme à un "écrivain". Ce n'est pas seulement un "écrivain" ou un "universitaire" mais surtout un théologien. Et je dirais un théologien doublé d'un idéologue. Sa doctrine ? L'Islam politique.
Je rassure tout de suite. Je ne considère pas l'Islam politique plus dangereux que le Christianisme ou le Judaïsme politiques. Parce que Ramadan n'est pas plus dangereux (ou l'est autant) que les théologiens et idéologues chrétiens ou juifs dont l'objectif principal est de faire en sorte que le "religieux" investisse l'espace social. Et à cet égard, on peut dire que nos gouvernants leur facilitent la vie.
Pour ma part, je considère dangereux pour la République tous les coups de boutoir portés à la laïcité.
Il assez dommage qu'Eric Zemmour, l'un des rares sur les plateaux TV à dénoncer le communautarisme, n'ait pas "coincé" Ramadan sur cet aspect de son discours. Mais peut-être aurait-il été plus offensif qu'il y aurait eu de bonnes gens pour dire qu'il agressait Ramadan parce ce qu'il est Juif !
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Dès que l'on a parlé du voile, Ramadan a répondu que le problème n'était pas le voile mais les conditions sociales auxquelles étaient confrontés les jeunes Musulmans de banlieue. Donc, nous y voilà ! Faire comme le Hamas en Palestine ou les Frères Musulmans en Egypte : que ce soit les Imams et des associations caritatives musulmanes qui s'occupent de ces jeunes et de la pauvreté, comme les associations caritatives chrétiennes et juives largement financées par l'Etat (en dépit de la loi de 1901).
Et évidemment il parle de "droit" : "ils ont le droit" (les Musulmans). Ramadan et son islamisme politique cherche en fait à faire le bras de fer avec la République et, chaque fois que c'est possible, oppose le "bon droit", quitte même à aller porter plainte auprès de la Cour Européenne des Droits de l'Homme, comme dans ces histoires de foulard, histoire ensuite de pouvoir s'appuyer sur une jurisprudence. Le Droit au secours des pratiques les plus obscurantistes, mais, il est vrai bien "visibles".
Par conséquent, j'aurais tendance à dire : au lieu de nous focaliser de manière hystérique sur le voile et la burqa regardons plutôt l'offensive de cet islam "politique" à l'oeuvre dans l'espace "social".
Et pourquoi pas, pourrait-on répondre à juste titre : on ne voit pas en quoi l'Islam n'aurait pas, dans la société française, le même espace, y compris social, que les autres grandes religions monothéistes dont l'offensive est aussi grande, qui elles, ont leurs associations de charité et culturelles, leurs écoles maternelles, primaires, leurs collèges, lycées et même des universités !
Donc, de ce point de vue Tariq Ramadan n'est pas plus un danger que ne le sont les autres théologiens et idéologues religieux dans notre pays.
Sont des dangers pour la République tous les idéologques religieux, y compris Tarik Ramadan, mais plus encore la Droite libérale qui nous gouverne depuis 2002. 
Quel a été le discours de Nicolas Sarkozy au moment des violences dans les banlieues en novembre 2005 ? Faire appel aux rabbins, immams et curés pour régler le problème. Et nous payons cash, tous les jours, le fameux retour "à l'ordre moral". Cette idéologie en fait par laquelle Nicolas Sarkozy met le curé au dessus de l'instituteur... Ce n'est pas par hasard... c'est tout à fait délibéré.
Plus grave, notre président et amis idéoloques du Club de l'Horloge proche de la nébuleuse du GRECE au nom des valeurs "occidentales"... sont en train d'organiser une véritable reconfessionalisation de la socitété en arrosant largement l'enseignement privé, au détriment de l'Enseignement public (dont le budget est de plus en plus restreint, sans parler des coupes claires dans le corps professoral), des organisations laïques et des acteurs sociaux dans les zones urbaines défavorisées.
Dans le registre de la "reconfessionalisation" et du "retour de l'Ordre moral", il ne vous aura pas échappé par exemple que l'idéologue en chef, Xavier Darcos, alors ministre de l'Education
nationale, a proposé que les cours d'éducation
civique soient remplacés par des cours "de morale".
Bernard Kouchner vient même de créer un pôle "religions" au Quai
d'Orsay... cet été, une première dans notre République, passée inaperçue dans la torpeur estivale.
Sans parler de l'offensive contre le Planning Familial, auquel on coupe le cordon de la bourse, et qui est obligé de fermer des permanences dans des lycées et dispensaires de banlieue. La pilule, la contraception masculine et féminine, l'avortement ? Tous ces trucs de "1968", hop, sacrifiés sur l'autel du néo-conservatisme ambiant !
Et j'aurais apprécié qu'André Gérin, le député communiste
promoteur d'une commission parlementaire sur le port de la
burqa, propose plutôt une commission parlementaire sur les réductions de crédit du Planning familial ! Ou sur le lobbying anti-avortement !
Pour en revenir à Tariq Ramadan, s'il souhaite moderniser l'Islam, cela n'en fait pas, loin s'en faut, un chantre de la laïcité. Et si l'on écoute bien son discours (qui n'a pas été contredit sur le fond, c'est à dire sur le "différentialisme" en opposition à "l'universalisme républicain") et ses reproches sur les erreurs commises dans le passé par la République au nom de l'Universalisme... on est en plein dedans !
Alors évidemment on entend moins les prêtres et les rabbins, parce qu'installés depuis des siècles, les religions qu'ils représentent jouissent déjà d'une place dans l'espace social. Cela dit, malgré la loi de séparation de l'Eglise (des églises, du Clergé) et de l'Etat... ils ne sont pas inertes et continuent d'essayer d'en grappiller de nouvelles parts, avec un certain succès depuis 2002.
Le voile ? La burqa ? Ce ne sont que les étendards visibles de cette croisade politique. On dira la "partie émergée" du problème qui, à l'évidence, est bien plus complexe, et plus préoccupant.
Pour autant faudrait-il se taire sur le port du voile et de la burqa ? Bien sûr que non, et je suis assez heureuse de la loi adoptée en 2004 contre le port de signes religieux distinctif à l'école : depuis on n'a plus eu de problèmes dans les lycées. Mais comme on le voit, avec le port de la burqa, on a mis la "visibilité" ailleurs : dans la rue.
Dans l'émission "on n'est pas couché" d'hier au soir, Francis Huster, à moment, pose la bonne question : "moi, en tant qu'homme de théâtre, j'aimerais pouvoir faire jouer n'importe quelle jeune femme quelle que soit sa religion... alors si elle est voilée, ça veut dire qu'elle ne pourra pas jouer" ? Et là, Tariq Ramadan n'a rien répondu. Et, dommage, Laurent Ruquier a laissé Tariq Ramadan donner libre cours à ses sophismes.
Cependant, ce n'est pas en dénonçant la burqa en tant que burqa ou le voile que l'on risque de régler les choses, bien au contraire. C'est plutôt en reprenant les bases du Pacte républicain dont la laïcité est l'un des piliers, tout comme l'Egalité des Droits, que l'on parviendra à marginaliser ces pratiques.
Or, ce que l'on s'acharne à nous fabriquer en ce moment, en taillant des croupières dans les protections sociales garantes d'Egalité et de bonne intégration, puis avec cette torsion de la Laïcité en "laïcité positive", c'est une société libérale et communautariste (ça va de pair), comme en Angleterre ou aux USA, dans laquelle tout le monde est en compétition (les salariés, les communautés ethniques et religieuses, les classes sociales).
Bref, moi ce n'est pas tant Tariq Ramadan qui me fait peur que Nicolas Sarkozy qui, par sa politique de désinvestissement de la puissance publique de la sphère sociale, ouvre toute grande la porte du retour du religieux dans la sphère publique.
Pour conclure : VIVE LA LAÏCITÉ ! DÉFENDONS-LA !
C LA ROSE
VIDÉO 1
VIDÉO 2
VIDÉO 3
