Dis Papa, c'est quoi la franc-maçonnerie ?

Dis papa, pourquoi t'etais jamais a la maison et toujours en reunion?
Dis papa, t'essayerais pas de te donner bonne conscience en essayant de resoudre les problemes du mondes avec tes freres, alors qu'au meme moment ta famille partais en vrille?
Dis papa, t'as commencé a tromper mamam, avant, pendant, ou apres que t'etais franc macon?

J'aimerais savoir comment votre famille vit, ou a vaicu l'appartenance a une loge d'un de ces membres?

Trop de truch'tonton tue bien évidemment le tonton ! (Confucius)

Les francs-maçons gardent leur identité secrète autant que possible, mais ca ne va pas tellement plus loin. Ca vient aussi du temps, pas si lointain, où ils étaient persécutés par Vichy.

Pour le reste, leurs activités sont relativement publiques... On est loin, très loin de la scientologie.

Ou là là, entre la cruche qui annonce que la scientologie est un non problème et l'annonce de Bertrand sur son appartenance à la Maçonnerie, je vois d'ici l'amalgame, la confusion, le délire et les fantasmes anciens remonter.

Oui la scientologie est une secte, la définition d'un mouvement sectaire est applicable en tous points

"groupe visant par des manœuvres de déstabilisation psychologique à obtenir de leurs adeptes une allégeance inconditionnelle, une diminution de l’esprit critique, une rupture avec les références communément admises, et entraînant des dangers pour les libertés individuelles, la santé, l’éducation, les institutions démocratiques "

Non la Maçonnerie n'est pas une secte puisque contrairement aux sectes, il est difficile d'y entrer et très facile d'en sortir...

Quelques rectifications et précisions:

-s'il y a eu beaucoup de Franc-Maçons parmi les acteurs de la Révolution de 1789, et d'ailleurs de tendances opposées (La Fayette, Robespierre), il est absurde de leur attribuer le mérite de la Révolution, ce qu'eux-mêmes ne font pas.

- toutes les opinions politiques et religieuses y sont représentées, car, contrairement à une idée répandue, la politique et la religion sont les deux seuls sujets dont on ne parle pas en loge;le Grand Orient est la seule obédience qui admet AUSSI les athées (mais pas seulement les athées), les autres exigent de leurs membres qu'ils soient déistes;

-c'est pour cette raison que la Maçonnerie anglo-saxonne, toujours déiste, ne reconnaît pas la maçonnerie française;

-le but de la maçonnerie est, certes, d'"améliorer la société", ce que chacun fait à sa façon en dehors de la maçonnerie, mais son originalité est de croire que, pour cela, il faut s'améliorer soi-même en développant ses qualités d'écoute et de respect de l'autre et en sachant se remettre en question;

-il y a des obédiences exclusivement masculines, d'autres exclusivement féminines, d'autres mixtes;

-le "secret de la maçonnerie", dont l'origine remonte aux époques et aux pays où elle était interdite et donc clandestine, se limite aujourd'hui à ne pas révéler que Untel est Franc-Maçon, parce que cela peut parfois le gêner dans sa vie professionnelle et dans certains milieux; sinon, tout le monde peut dire qu'il l'est (je le suis, et signe de mon vrai nom), et les rituels soi-disant secrets sont expliqués en détail dans des ouvrages en vente dans toutes les librairies, et à partir desquels les journalistes en mal de copie tirent leurs marronniers classiques ("les secrets de la maçonnerie enfin révélés", titre vendeur de tous les hebdomadaires une ou deux fois par an).

- il faut savoir que lorsqu'un Franc-Maçon est inculpé par la Justice, il est suspendu; et s'il est condamné, il est radié.

"C'est un courant philosophique dont l'objectif est «l'amélioration de l'humanité»"

Je comprends mieux le décret anti-tabac dans les lieux de convivialité : bars, restaurants, boîtes de nuit, tabac, bar à chicha.

Si c'est pour l'amélioration de l'humanité, me voilà rassuré.

Merci Xavier Bertrand et Yves Bur (il n'est peut-être pas franc maçon...).

L'appartenance à un groupe ! Cela a toujours le propre de l'homme.
Il nait libre selon Rousseau et il faut immédiatement qu'il s'accoquine, qu'il se groupe, il ne peut avoir de libre arbitre qu'en sachant ce que pense l'autre en le consultant, et si besoin est, en s'y référant.
Il en est de toutes les églises, éclésiastiques ou séculières. De tous les groupes, ou réseaux, de toutes les familles, de toutes les sociétés.
D'où certaines incohérences !